在贵州省遵义市桐梓县小水乡田上村池井台组张家沟有一座崖墓，位于11米高的悬崖中部，距崖脚5.2米，坐西向东。
该崖墓墓门内高0.9米，宽0.8米，外框高、宽均为1米，墓室宽2.8米，深2.4米，高1米，中呈拱形，中高1.7米。
墓室底部两边高，中间低，左侧宽约0.8米，右侧宽约0.6米，中间底部宽为1.4米，低于两边约0.05一0.08米左右不等。
墓室内外有人工凿壁痕迹，未发现文字和图案。
崖墓，在当地称为“蛮子洞”，在桐梓县境内，目前仅发现夜郎、高桥、松坎、小水等四乡镇有此墓葬形式。
1928年，郭沫若在传记文学《我的童年》一书中，就两次提到家乡乐山“一片岩窟”，文中所讲的岩窟，郭沫若自注为崖墓。
过去贫困居无定所的人常常把崖墓作为居室，难怪当地人认为崖墓不是墓，而是贫民居住的地方。郭沫若曾这样记述：“右手是一片岩窟，在那时候住着一个年老的乞丐”。在郭沫若看来，崖墓习称“蛮子洞”，其实是汉墓。
崖墓依山而建，依岩而修，依岩一面均为岩壁。据《史记.孝文本纪》《集解》应劭曰：“因山为藏，不复起坟”。考古学家认为即是崖墓。
经考古发现，我国最早的墓葬是一万八千年前北京周口店山顶洞人的墓葬，无坑无圹，无棺无椁。
据《史记.张释之传》记载：公元前二世纪，汉文帝刘恒一天率领文武大臣去视察他百年后的安身之地霸陵时。面对莽莽秦川，滔滔霸水，不免惨凄悲怀，叹道：“嗟乎！以北山石为椁，用拧絮斷陈，蕠漆其间，岂可动哉?”随臣齐应声应答“善！”但其大臣张释之，却地说:“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉？”张释之的这句话被后世人们奉为提倡薄葬至理名言，流传千古。张释之所言“锢南山”三字，还道出了当时一种新的墓葬的形式，那就是凿山为墓、穿岩为圹的崖墓。
构造复杂、规模宏大的崖墓到西汉晚期以后就销声匿迹，其后也不再出现了。在西汉晚期，我国西南的四川崖墓又开始出现，后迅猛发展，到东汉时风行一时，并波及云南、贵州，一真延续到蜀汉两晋南北朝，成为四百年间最盛行的一种墓葬形式。
由此推断，小水张家沟崖墓最迟为南北朝时期，至少也有1430年以上的历史。
(记者 李学强 特约记者 张宗荣 整理报道)
相关热词搜索：
上一篇：诗歌丨陈玉杰：你就是我的全世界
下一篇：湖南东安：四月八牛王节 百米长宴食乌饭
