在繁华嘈杂的都市里，弥漫着快节奏的紧张气氛，偶尔远离喧嚣的城市，找一个温馨和恬静的地方美美的接一下地气，吮吸一会儿清新脱俗的氧气，使心灵得到一些慰藉，也算是人生之一快。
（图片来源于网络）
今年 5 月中旬，我拎着山东省散文学会的邀请函，进行了一次跨省的旅途， 感觉近在咫尺。从贵州省贵阳市出发到山东省日照市东夷小镇交通十分便利，只需转一次车即到。
日照，我在来之前，对它的认知几乎是零，查阅相关资料得知，日照是以“日出先照而得名”。因此，日照是中国远古时期的太阳文化起源地，是世界五大太阳文化的起源地之一，这里的人们历来有崇拜太阳的习俗。日照历史悠久，早在公元前 3500 年到公元前 2000 年的日照两城，就是亚洲最早的城市了。夏、商时期属东夷，西周到战国前期属莒国。宋元佑二年（公元 1087 年）设日照镇，属莒县，取“日出初光先照”之意，始有“日照”之名。陶文化源远流长，陶器多以表面透黑的砂质陶和乌黑光亮的细泥质陶为主，有部分磨光黑陶，器表以素面为主，有的饰弦纹、划纹和缕孔。如两城镇遗址、尧王城遗址、东海峪遗址、丹土遗址所出土的各类黑陶制品均制作精细、美观，特别是东海峪遗址出土的蛋壳黑陶高柄孔杯，无釉而乌黑发亮，胎薄而质地坚硬，其壁最厚不过 1 毫米，最薄处仅 0.2 毫米，重仅 22 克，其制作工艺之精，堪称盖世一绝，系珍贵文物。而东夷小镇，以前是山东省日照市秦楼街道董家滩村一个传统小渔 村。2012 年，当地政府按照“拆 一片旧村，带一片产业，富一方 百姓”的思路，规划建设东夷小镇，建成村民回迁安置楼 15 万平方米，以及 7 万平方米的渔文化主题岛和民俗文化体验岛。
关于日照的传说，我在网上找过“度娘”，“度娘”很调皮，给了我很多的答案，呵呵，我选中了其中一个最有代表性的，就是“淹了石河县，立了日照城”的这个传说。相传古时候没有日照城，原来是一片陆地，设有石河县。石河县是个美丽富庶的地方，可是石河县的好人不多。于是，玉帝托梦给他们要把石河县淹了，可是有好人也有坏人，为了让好人避开水灾，把坏人都淹死。这天夜里，石河县善良诚实的人家同时做了一个梦，让他们三天之后跟着一个小孩跑。到了第三天的下午，那小孩就往西北方向跑，做梦的人们也跟着跑，当跑到一个山岭上的时候，风停了，浪静了，人们回头一看，偌大的一个石河县不见了，成了一片汪洋。这时，天已经快亮了，人们站在山顶朝东望去,只见一轮红日喷薄而出，映红了大地。善良诚实的人们对着红日欢呼雀跃，庆幸躲过了一场灾难。从此，这些人就在这里居住下来，变迁兴废，建立了一个新城。也因为大难以后，时逢红日东升，人们就把这个新城叫做“日照城”。呵呵，传说终归是传说。
下车后，当地作家赵老师便热情地接过我的箱子，带着我们一行走进了一个充满时代气息，以民俗文化体验岛、异域文化风情岛和休闲娱乐观光岛、渔文化主题岛等，集美食街、酒吧街、文创街比邻而居，戏台茶楼、六一书院镶嵌其中， 又不失传统商铺元素的点缀的新型时尚小镇，我不由自主地放慢了脚步的节奏，这里不仅有日照市抗日战争纪念馆、东夷民族文化博物馆，还有“山东 108 匠”施展才能，海草房也是一大特色。墙上各种画作，更有大红灯笼高高挂，构成了一幅完美的画面。眼前一道靓丽的风景线，绿茵围绕的溪流，穿越时空，视线被灰砖碧瓦的建筑牵引，没有遮挡，心情为之而舒畅，特别是对于我这种长期生活在城市的人，仿佛天蓝了地绿了，水也清了。当地的作家告诉我，这里不但有雪峰山，而且有景色非常独特、仙境传说般的神仙石人山。
过去的时代已经过去，但人们还是秉承着先人们的善良和纯朴，带有一股劲头和霸气，不失自尊自爱自强自立的理念，为了幸福快乐的生活不懈努力着。走进东夷小镇，只见阳光下他们黝黑的脸上笑得十分生动，也有了更多时光的烙印。“来一块吧，中国特色传统小吃。”，我笑笑：“不就是桂花糕嘛”。干嘛说得这么神奇，还“中国特色呢”，我轻轻的哼了一声，走近。那黄的、红的镶嵌在一起的块状，你还别说，真诱人口水哦！呵呵，我忍不住来了一块。在这之前，我也吃过不少地方的桂花糕，不知怎的，就觉得今天的特别好吃。更没想到的是，这个老板居然自言自语的给我介绍起来了，小妹妹，桂花糕是中国特色传统小吃，已有 300 多年历史。相传，在明朝末年，新都县城有个叫刘吉祥的小贩，从状元杨升庵桂子飘香的书斋中得到启示，将鲜桂花收集起来，挤去苦水，用蜜糖浸渍，并与米粉、糯米粉、熟油一起搅拌，再铺上蜜枣蒸熟而成，色泽金黄，吃的时候切成小块，再蘸点桂花蜜，绵软细腻，非常诱人，香甜可口。这就是桂花糕。桂花糕是我们日照人最喜爱的街头特色小吃之一。听他介绍完时，我已经吃下第三块了，呵呵，原来这是老板的促销手段。
沿着小路走向海边，清风徐徐，星星悠悠，每一颗星星散发出来的光芒都是耀眼的，加上辗卷在大海之中的璀璨灯光，伴着影音、喷泉、烟花，我陶醉这“日照瀉湖”和“情人岛”的美妙，陶醉于海风吹动我的发丝，拨动我的心炫。此刻，一切看是平静，却又似乎多了一番意趣，我朦胧的思绪随着多媒体虚拟与现场实景的完美结合所构造出来的视觉盛宴，穿越千万年时光。相传，在很久以前，日出初光先照的地方，有一座环境优美的临海小渔村，这里住着世代以捕鱼为生的渔民，他们勤劳勇敢，正直善良，崇拜太阳。其中，有一个正直、善良、勇敢、能歌善舞的少年叫水娃，太阳鸟的出现，说要和他一起去旅行。一次偶然的机会，他解救了偷偷从龙宫跑出来玩不幸遇到海难而失去了意识的龙王之女小龙女，两人擦出了爱情的火花，在陆地上翩翩起舞，诉说着对彼此的爱意，从而上演了一场荡气回肠的爱情故事。当这消息传到龙王那里时，龙王一怒之下飞到天上，呼唤电闪雷鸣，乌云包裹住了太阳，天空霎时变得灰暗，飓风肆虐，滂沱暴雨，向大地袭来！立即惊涛骇浪，水淹整个鱼村，树木被冲断，房屋被冲倒，庄稼全毁掉。水娃自责不已，但又无法忘记对小龙女的思念。太阳鸟见状对水娃说：我知道怎么办，我们可以去找太公。于是水娃随着太阳鸟找到了一名正在江边钓鱼的老者，此人正是姜太公，太阳鸟飞到了他的面前说：太公，您能不能帮助我们战胜龙王，让水娃和小龙女团聚，让这里的人们重见阳光？姜太公说：我已经得知了你的来意，我可以帮助你们，但你得作出牺牲。征得太阳鸟的同意后，太公便施展法术，只见一束光团冲向太阳鸟，太阳鸟被光团包围，缓缓飞向了空中，太阳鸟啊……啊……啊……的惨叫声随着光团慢慢变成了一只凤凰，太公又对水娃施展法术，只见光团把水娃团团包围，水娃随着光团缓缓飞向了空中，昏乱中他听见太公传过来的声音：少年啊，接受这份馈赠，去争取你的幸福与未来吧。水 娃和龙王经过多次交锋，龙王终于被水娃的勇敢和痴情所折服，对水娃说道：人类少年，你的力量与真心我看到了，我现在就把女儿托付给你了。从此，龙王不再兴风作浪，人们又都见到了太阳，这个渔村的人们又过上了幸福美满的生活。人们把日出先照到的这个地方叫日照，并有一个民俗节日叫太阳节。每年的农历六月十九，当地的人们把新收获的麦子做成太阳形状的大饼，供奉太阳，在人们虔诚的眼神中带着对来年丰收的希望。据说后来这饼越做越大，厚的就叫锅饼，薄的就叫煎饼，这就是山东人最爱吃大煎饼的来历。
据考证，《山海经》中记载的羲和祭祀太阳的汤谷象、东方神龙、老母庙、石鸡、石椅、石磨、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹。莒县凌阳河出土的“日火山”和“日火”陶文化以及陶器上出现的大量太阳纹，都充分证明日照地区东夷先民们对太阳崇拜的传统。据说，这里的先民早在 5000年前，就已掌握了用日出方向判断四时，并将这种原始历法用于发展农业和航海事业。
现在走进“日照瀉湖”和“情人岛”，到处都是拍摄婚纱的基地，青年人们都希望他们的爱情像水娃和小龙女一样忠贞不渝，并肩共挡风雨，牵手共享爱情，甜蜜幸福，相知相爱过一生！
作者简介：黄彩梅，中国散文学会会员，贵州省作家协会会员，贵州省散文学会副会长兼秘书长，贵阳市诗词楹联学会会员;贵州省摄影协会会员。作品散见于《作家视野》《贵州作家)《贵州散文》《高原文学》 《贵阳诗词》《贵州国土》 《贵州民族报》《劳 动时报》等报刊。曾多次获得贵州省科技进步奖三等奖等各类奖项作品入选湖北大学主办的省级公开刊物《中学语文》、入选中国大地出版社出版的《土地管理之路》等。《贵州省散文学会》微信公众平台执行主编。
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