文 若瑜

        早就听说斗龙坡这个地方，有人称为关口的“小西藏”和世外桃源，经不住村上人的热情邀请，于一个初冬下午，相约几位同事一起进山，寻访斗龙坡的真容。

       

        “斗龙坡以前叫走龙坡，传说有条作恶的蛟龙，被南海观音镇伏，不可恶出，只能善走，后人口音斗、走不分，所以谐音斗龙坡了”。同行的杨溪湖村书记一边叫来住在山里的老曾当向导，一边借了一把镰刀开路。一行人顺着陡峭的鸡肠小路，低头弯腰，躲过荆棘，扯着古藤，转过三十六道弯，跌跌撞撞，来到一处溪流哗哗流淌的石头沟。

        “这里就是杨溪湖的源头，一年四季水量丰富，从不断流，同时也是杨溪湖全村人民的饮用水源，没一点污染，甜着咧”。村书记自豪地向我们述说，同时掬起一捧山泉水一饮而尽。

       

        一行人溯溪而上，泉水叮咚恍如天籁，不过脚易打滑，不时踏进水流中，一股浸人的冰冷让人抖出几个寒颤。村书记见状，马上挥舞镰刀砍了几根柞树做拐杖，大家才稳当一点彳亍前行。

        “这是干什么用的”？大家惊诧这人烟罕至的山沟里边还有一间小土屋。“这是香粉碓，就是以前山里人将木皮屑子晒干，然后用溪水的冲击力带动双碓将木皮屑碾成粉，然后过筛子，打出的细粉卖给香烛行做盘香之类的，现在基本不用这个做香了，所以香粉碓也就废弃不用了”。老曾一脸怜惜，失落的眼睛里，仿佛还望见这个碓子日夜不息连轴转过岁月的芳华。

       

        大家继续朝上走，一座不知建于什么朝代的石板桥赫然映入眼帘，古老坚实，造型气派，像龟一样的砌石，静看群山，兀自岿然。俯身凝望细微处，经历岁月的洗礼和溪流的冲刷，像是长了不少的皱纹。“这就是吊藤桥，说起这座桥，还有不少典故哟。”老曾打起哈哈，向我们娓娓道来。以前这条溪下游十几里的地方，有一晏姓大户，家境殷实，家中独子为讨山那边漂亮的北乡姑娘为妻，出动轿子沿着山路接新娘走到这里。因溪流隔断无法抬轿过去，轿夫只好让新娘子下轿，移动三寸金莲，颤颤巍巍吊着溪边的古藤踏过去。谁知新娘过岸之后无论怎么也不愿上轿了，她说“上两次轿，意味着嫁”，硬是坚持高高低低、走走停停，沿着十几里的山路慢吞吞走到了晏家。那时又没通讯工具，晏府盼星星盼月亮急得要命，终于等到新娘子拜堂成婚时，天都快黑了。外面就传言晏府虽然财大气粗，但新娘子还是走路过来的，还吃了一顿摸黑的喜宴。晏老人家细想确实如此，为挽回脸面，出巨资请能工巧匠在这山沟里修了一座石板桥，平坦光滑，解决了过往行人的安全，后世人都感激着呢。逢山开路，遇水架桥，先人们付出了艰辛的努力和智慧，在肩挑手提的年代，这些石料是从哪里开采的，又怎么运进这远离人烟的山旮旯，实在是难得其解、令人寻味。

       

        “看，瀑布”！不远处，一道三十几米的瀑布自悬崖峭壁倾泻而下，晶莹剔透，稀里哗啦，恍如大珠小珠落玉盘，形成一个几米深的水潭，清澈见底，几片落叶飘忽，仿佛蜻蜓照水、临镜而妆。
“以前这里还有一个生产队，住了十几户人家。还有一个教学点，山里娃读书走山路脚都起泡。最后一位过世老人叫黄育富，留下一栋吊脚土楼，他的儿子卖给外地人养蜂，后来也嫌这里太偏，走了。还有一户叫陈礼华，早两年移民两口子搬到山外去住了。那时为了照明，山里人自己集资搞了一个小水电项目，你看这里还有水管子、电线杆”。老曾捡起一个电瓷葫芦，仔细端详下，装进自己的衣兜。“这可是个文物，可以告诉后人我们的先辈曾经在这里不畏艰难和闭塞的条件，战天斗地，靠奋斗、靠自己的双手创造出自给自足的生活。那时山里人还砍杂树烧木炭，现在还有不少老炭窑，贩炭的伙计推土车、骑单车、还有肩膀挑的，热闹非凡，人就像牵线一样。那时冷天比现在冷多了，经常打霜下雪结屋瓦凌，木炭卖到浏阳县城里，远的还卖到了长沙、平江。山里人烧炭技术好，很少烟佬里（未充分炭化的木头），真的是抢手货。有人天冒亮就抢了木炭用麻布袋装着赶路，因看不清有的木炭还冒完全熄，走着走着麻布袋都起火了，只好往路边的水圳里扔，漆黑（土话熄灭）”。老曾又打起哈哈，仿佛又回到过去担炭脚的岁月。

        靠山吃山，靠水吃水，在这千山重叠、空气清新的山野之地和绿色氧吧，山民们曾经与世无争、自享悠闲，他们秦人般生活劳作的遗迹或旧址已成为我等好奇之辈寻古探幽的好去处。返程的路上，村书记踌躇满志，说希望斗龙坡的美丽传说和青山绿水能吸引外界更多的关注探访，在保持原生态的状态下发展民宿旅游，相信有朝一日在大家的共同努力下，斗龙坡定能成为近郊乡村旅游的明片和亮点。确实，真正有质感的生命体验，在于仁山智水、回归自然，这也是生活在钢筋水泥丛林中的现代人内心深处所渴望的。

        斗龙坡，我会再来的。

(作者工作单位：湖南省浏阳市关口街道办事处)
 

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