散文 | 万物兴歇皆自然
文/谭文革
唐代诗人李白说：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。”
春风吹来，草木萌发，欣欣向荣；秋风刮来，草木凋零，一片萧条。然而，草木不必感谢暖暖的春风，也不必怨恨冷冷的秋风，为什么呢？因为这一切都是自然的，系自然规律。
那么，是谁在挥鞭策四运，让万物兴歇、草木荣枯呢？是大自然，也就是说一切皆因自然。
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”唐代诗人白居易的这四句五言诗，既揭示了天地之间的自然规律，一年一度，四季循环，野草荣后会枯，枯后有荣，也赞美了野草的超强生命力。
品读国学经典，我们经常会读到一些词，如“天道”、“天之道也”等，其大意都指自然规律。
天地之间最基本的规律是什么呢？我认为是道家师祖老子提出的哲学思想即道法自然。《道德经》有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然世界是一切的主宰，人和一切生物的荣枯、兴歇等都会按自然规律运行、变化。
草木、花叶的萌发、生长、绽放与落叶、枯萎、萧条等都是自然的事，因此不必对春天刻意表示出谢意，因为春风本身不是生命，一粒种子要发芽、生根、生长还得靠自己。同样的道理，凋零的花草、飘落的树叶也不必怨恨秋天，因为叶落和花谢是自然的事，无法抗拒。
人有别于自然界的一切生命，是地球上的主人，但人类绝不敢自称为主宰。那么地球的主宰是谁呢？仍是自然规律，包括太阳的发光发热即核热聚变，也包括地球绕太阳的公转和绕地轴的自转，还有宇宙固有的万有引力等。
归根结底，人类也是自然世界的一部分，也必须遵循固有的自然规律。人有生死，亦有兴歇，这也是天道，任何人都无法超然其外，必须面对并经历始终，从生到死，从兴到歇。
人的生和死，均只有一次，即出生和死亡；人的兴和歇，却可以有多次，有的人有多次的兴和歇。有的人“三起三落”，其实这就是多次的兴和歇。古人造的一个词“东山再起”，指的是人歇过之后的再次兴起。
草木有荣枯，人亦有兴歇。草木不谢于春风，也不怨于秋天；人却应心存感恩，感谢一切帮助、关心过自己的人，应永怀“寸草心”，而不必怨恨什么，当然有意伤害过自己的人除外。
凡生命都有周期，凡草木都有荣枯，凡事业都有过程，凡人生都有兴歇。人在很多方面应向草木学习，必须认识到“万物兴歇皆自然”的道理，像草木一样淡定，该萌发时就生长，该凋零时就落叶，而“不怨落于秋天”。
相关热词搜索：
