传统春社河歌节 过出幸福新生活
——黎平县龙额镇2023年春社河歌节活动扫描
多耶宣传党的二十大精神
3月20日，是黎平县龙额镇传统的春社河歌节。之前，由于疫情等原因，已经停办了几年，今年，疫情放开后，这个民族文化浓郁的传统节日又举办起来了，请社神、唱河歌、品油茶、踩歌堂、赛芦笙、游盛装、捞社、吃社等民俗活动，吸引成千上万的游客不远万里前来体验婀娜多姿的侗族风情。热情好客的侗家人，穿着盛装、戴着银饰，与游客手拉手踩歌堂、跳多耶，唱出了侗家人的热情，跳出了乡村幸福生活的豪迈。
花担游行
活动中的老人
整个民俗活动从请社神开始。请社神是一个极具神秘色彩的活动内容，是侗家人在生息繁衍的历史长河中，敬畏天地、崇尚自然的具体体现和天人合一的精神皈依。首先，12对童男童女，手持净水，对祭坛进行浇灌，然后在身强力壮的族人簇拥下，一位德高望重的寨佬，在祭坛前焚香忌酒，祭祀社神。祭祀后，寨佬用青草沾裹着净水，洒向周围的村民与游客，祈求社神驱除邪恶、庇佑安康。
请社神
捞社
庄重肃穆的请社神仪式结束后，欢快的踩歌堂唱多耶活动就开始了。大家不分男女、不论主客，手拉手在鼓楼下围成一个个大大小小的圆圈。 伴着现编的宣传党的二十大精神的耶歌，踏着新时代幸福生活的节拍，扭动着婀娜的舞姿，大家融进了歌舞的海洋。据悉，这首耶歌是由黎平县理论宣讲团成员姚仕国创作的，为了把党的二十大精神宣传到群众的心坎上，作为龙额本地人，他精心创作了这首多耶歌，让广大群众在欢快的节日氛围中，潜移默化接受党的二十大精神熏陶，在党的光辉思想照耀下，感党恩、听党话、跟党走。
品油茶
游行
欢快的踩歌堂还没有结束，各队的游行队伍已陆续到齐，一场声势浩大的游行活动便上演了。游行队伍分为旗手队、幼儿队、寨佬队、新生儿队、花担队、芦笙队等20多个队伍，大家身着盛装，把幸福穿在身上，信步游走在街头巷尾，把笑容挂在脸上，向全国各地前来体验侗族文化的游客展示侗族原生态的人文之美、地域之美、发展之美。游客们纷纷用手机、相机与游行队伍合影留念，记录这些美美与共的瞬间；一些自媒体达人，还利用直播平台，把这些震撼的场面分享给各地的网友，让大家在网络中涤荡一次爽心悦目的民族文化之旅。
幼儿游行
游行结束，大家阔步在油茶宴广场，只需掏5块钱，就能体味一次震撼味蕾的油茶宴。油茶是侗家人的一道待客美食，用本地香禾糯、茶油、茶叶为原材料，做法极其讲究，先将糯米蒸熟、晾干、搓散，再放进滚开的茶油锅里作酥，与少量糍粑盛入碗中，作以炒制好的猪肝、粉肠、河虾、花生、黄豆、葱花等配料，然后倒入熬制好的油茶汤，便成了色香味美的油茶。在熙熙攘攘的游人中，大家围坐在油茶宴的长桌凳上，或拍照留影、或谈笑风生、或品头论足，再吃一碗香酥的油茶，便觉得提神醒脑，那苦中回甘的味蕾感受，便如在感悟一场百态人生。
赛芦笙
芦笙赛
赛芦笙是节日里最震撼的场景。一个芦笙队由几十人组成，比赛的时候，两队并列左右，一队先吹奏数秒后，另一队紧接着跟上，一曲奏毕，双方交换位置再次比拼。裁判并不在现场，而是在距离比赛场地2公里远的山头上，以演奏声响为判定胜负依据。经过了整整一天的比赛，直至傍晚时分才最终决出名次。芦笙是侗族最普通的乐器，赛芦笙讲究的是团队的协作配合，比赛场上，几十把大大小小、长短不一的芦笙簇拥在一起，在领队的带领下，几十把芦笙齐鸣，既有曲调的统一配合，又有声响的高低较量，是团队荣誉的象征。近年来，黎平县依托民族文化特性，不断发展壮大芦笙等民族文化产业，形成了一条促进民族文化繁荣和农民增收的文化产业链。该县的滚大村是黔湘桂侗族地区远近闻名的芦笙产业村，每年的芦笙制作订单有两万多把，仅此一项户均增收近4万元。
盛装
与其他活动相比，捞社则是青年男女欢乐的海洋，是一项趣味性、参与性都很强的民俗活动。在爆竹声的示意下，早就等候在活动场边跃跃欲试的参与者，争先恐后地跃入稻田中，争抢活动的“鱼王”以示彩头，寓意年年有余、鸿运当头。当场内有人寻到“鱼王”踪迹的时候，大家都会一拥而上地争抢，或追逐嬉戏、或娱乐滑稽、亦或是真为捞到“鱼王”，追逐声、嬉戏声不绝于耳。参与者和观众打成一片，有的观众被参与者拖入水田中，有的被溅起的泥水弄湿了衣服，却没有哪个会生气，大家融入欢乐的海洋。
此外，打糍粑、唱河歌、民族广场舞大赛、农特产品体验展销、行歌坐月等活动此起彼伏、应不暇接。丰富多彩的民族、民俗活动，让群众和游客乐在其中，乐不思蜀，或许真是三年疫情让大家对活动举办有了太久的期待，也折射出了侗乡黎平在乡村振兴过程中，农村群众精神文化生活的富足。他们充分展示着民族文化的自信，迈着豪迈的步伐，迈向更加和谐、更加幸福的新生活。（杨理显）
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