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杨天学，生于甲午，荷月，职业于中医工作 46 年，生长在具有花灯之乡的骠川坝子——楚雄市子午镇以口夸村，该村由于历史悠久，风光旖旎，曾被列入中国传统村落名录。

杨天学自小受传统文化熏陶，在父辈的教导下，十一岁拜师学艺，学习花灯演唱，并在家乡的古戏台上登台表演，五十余年对传统文化不弃不舍，在搞好本职工作的前提下，利用下乡时间，拜师访友，调查民间传统文化，向花灯老艺人学习，曾先后创作、挖掘、整理花灯小戏作品二百余件，编著出版了《岁月的天空“以口夸纪事”》、《骠川花灯荟萃》（卷一、卷二）、《骠川花灯纪事》、《骠川花灯优秀剧目选》等多部非遗丛书。2014年8月组织成立了骠川花灯传承协会，2019年组建了“红扇子”政策宣讲志愿服务队。他立足子午“骠川花灯”底蕴深厚、基础广泛、品牌响亮的资源优势，巧借花灯小戏、歌舞等群众喜闻乐见的方式，通过“搭台子、写剧本、抓队伍、传思想”四部曲，以活动室、火塘边、农家小院、等活动场地，搭建乡村舞台，在弘扬传承优秀传统文化的同时，用通俗易懂的语言宣传党的理论方针，让党的创新理论飞入寻常百姓家。2010年5月，他被楚雄州人民政府命名为全州第二批非物质文化遗产传承人。

进入新时代，他积极创作乡村振兴题材花灯剧本《出彩乡村》《春游骠川》《幸福子午跟党走》组建红扇子宣讲队在全镇宣讲演出。

从尊重历史，强调古朴，新不破旧，旧不拒新，注重古村落原生态风貌的保护，传承古村落历史脉络，留得住青山绿水，田园风光，文化振兴，塑好形，铸好魂，挖掘古村落传统文化底蕴打造——中国农民诗歌小镇。在杨天学的倡导下，以口夸村太平灯社一大批清代戏剧服装，得到了保护，陈列在村史馆。

杨天学系中国西部散文家学会会员，云南省曲协会员，楚雄州作家协会会员，楚雄市剧协会员，楚雄州书法家协会会员，现为子午镇骠川花灯传承协会党支部书记、会长。

坐落在云南楚雄鹿城之南约二十余公里处的以口夸村，是骠川坝子一个古老村落。这里交通方便，土地肥沃，人杰地灵，有楚雄“粮烟之乡”、“花灯窝子”之称，居住着勤劳善良的七杨、二李、一何、一张四个姓氏，共347户1466人。以口夸村民风淳朴，自明清以来，在花灯戏曲、历史文化、佛教文化诸多方面享有盛名，具有厚重的民族民间文化积淀和彝汉文化交融传承内涵，大批诸如州市级文物保护单位的“彝族向天坟”，州级珍稀植物“千年黄楝茶树”，明清古墓群，杨氏24代家谱，清代古照壁戏曲壁画，乾隆年间遗留至今的祭天神坛和米西山神庙和米西老爷石刻雕像，明清建造的何氏宗祠、李氏宗祠，明清年间制作的杨氏祖公万岁牌，明朝年间木雕格子门窗，还有明清戏剧演唱的服装道具和古乐器，明清“洞经社”手抄经书和明清江南徽派建筑风格的古民宅等地方民族民俗文化载体，增强了这块土地广博多彩的历史文化厚重感。全村大小巷口为青石板古道铺就，错落有致，古民宅花大门雕刻精细，斗拱翘壁，气势宏伟，十分壮观，更神奇的是该村还遗留下传说中三块半径2米左右的“仙人背石”（制造年代无从可考）的石碾坨。岁月更替的历史长河中，走进古村，会给人一种神奇有趣的感觉，让人身心得到放松。以口夸村的每一块石头、每一幢四合院、每一个古建筑都有个美丽动人的传说，每个传说背后都有个闪光的民族文化精神艺术情结，为我们留下了一大批极有价值的历史民族文化遗产。

为弘扬传承悠远浑厚的民族历史文化内涵，2007年春节，楚雄市文体局和市彝族文化传习所拨出经费，组织整理了该村的中国彝族土主崇拜习俗和祭土主庙会原生态展演，引起许多中外专家学者的高度重视和好评，对彝族祭土主原生态展演具有的厚重历史文化内涵和学术研究价值予以高度肯定。随后，在专家学者论证基础上，当地文化部门为该村申报了“历史文化古村”项目。

楚雄建州50年来，勤劳善良的以口夸村村民耕耘开垦着这片生养他们的土地，对这片土地充满着深厚感情，特别是党的三中全会后，村民们对先辈留下的文化遗产倍加珍惜和爱护，“保护传承历史文化”意识深入人心，全村呈现人人动手、动脑保护“传承历史文化”的良好氛围，并将保护“传承历史文化”写入《村规民约》，齐心协力把古村建设成具有民族历史文化景观的美好和谐新农村。

杨天学酷爱地方民族文化，多年怀着深厚真挚的民族感情，利用工作之余走村串寨跋山涉水访古寻宗，饱含激情搜集、整理、创作出《岁月的天空——“以口夸”纪事》一书，为传承发展繁荣多彩的民族文化做了件大好事大实事。（彭桂花）