春节申遗成功了。人们似乎一下子才明白过来，原来过春节是最能够体现中国人文化特质的节庆，原来过年不只是过年，还是有文化的一项活动。
春节越来越近，年越来越近，春节的味道，年的味道，却越来越来淡，淡到需要仔细的搜寻，寻找我们生活里那些越来越难以寻觅的传统，寻找我们的生活里，那几分可能已经变了味的春节的味道，年的味道。
年在传说里。年是什么？原来它是一种可怕的野兽，过年，就是避开它，不让年把人们吓着了。人类成长过程中，第一要学会的是祛灾除难，远离恐惧，寻求一种没有恐惧的生存。过年其实就是我们的祖宗逃离恐惧的过程，你科首先保护好自己，这才能够传宗接代，你的贵族才有机会源远流长。
年在期待里。年给人带来了恐惧，也带来希望。恐惧和希望共同塑造了人类。恐惧让人类把他面临的生存危险一代代的警示后代，希望是要人们满怀憧憬的面向未来。人类能够赢得未来的驱动力，是希望。希望让人有了想象，进而有了追求。所以年从狰狞丑恶的面目，变成了收获的形象和喜悦的化验，年在甲骨文里是个象形字，是一个人背着收获的庄稼的形象。于是年就在时间刻度里成为盛大的庆典。不好的年，被称为凶年，需要祈祷祛凶；好的年头，被人称之为有年，更是要感恩，献祭。有年无年，凶年吉年，日子都要过，年都在那儿等候着我们一往无前风雨兼程的奔赴。
年在仪式里。年成为节日，无论是恐惧还是期待，无论是在庙堂里庄重的祭祀与烟火中的喜庆热烈，都包装在程式里，通过戏剧化的仪式感，让所有参与在这个活动中的人把自己写进年轮里。所谓文化，就浓缩在这些仪式化的活动里。孔子，中国有史以来最有文化人，他就活在这些仪式里，他的身份，首先并不是一个职业教师，即使他后来成为老师，他教的主要内容，就是如何在重大的庆典里当好司仪。儒家的儒者，就是在祭祀里告诉我们什么需要敬畏，什么值得供奉，引导我们慎终追远，在祭祀里传承。过年是个过程，是个由各种活动和仪式串联起来的过程，其中最有仪式感的的活动，就是祭祀。
年在传承里。如果说民族是一种想象的共同体，这个共同体就是通过文化凝结在一起的。有人说中国是一个文明型的国家，是因为在这个国家里的人有着共同的文化认同。由此我认定，判定一个人还是不是中国人，尤其是这个人走出中国后还是不是中国人，最简单的辨别办法，就是看它还过不过春节，过不过中国人的年。当年日本人也过春节，后来人家脱亚入欧，第一件事就是废除了中国的历法，因中国历法而生的传统节日同时在日本被全部废除。这在中国叫做数典忘祖。但是人家日本人忘的是你中国人的祖，引进了西来的新祖，日本人要全面西华，首先引进了所谓的公历，因此今天的日本人过的所有节日，都是以公历来标识的。当年中国革命后，一度也学习日本，废除中国历法——这个中国文化最本质的根源，不准过中国春节，把公历的元旦当成新年元日来过。但是民间不吃这一套，民间仍然过自己的年，那时候不叫春节，就叫过年。于是官方和民间相互妥协，公历的元旦和中国传统历法的过年同时都规定为法定假日，只是把中国人的过年叫了个新的名字，叫做春节——春节虽然中国人一直在过，这个名称却是近代以来才有的。中国人差点把自己最有民族文化内涵的节日，把中国人之所以为中国人的节日，把过年像日本人那样抛弃了。想想吧，要是中国人也像日本人那样不过我个自己的年，中国人还能叫做中国人吗？今天我们说，那些强迫中国人不准过中国年的人，那些对汉字疾恶如仇必欲除去而后快的人，说他崇洋媚外，说他数典忘祖，说他丧失了民族自信，没有冤枉他们吧？春节保留下来了，年复一年，中国人继续在过年。那些坚持要废除中国年的人要不作古了，要不改口了。但是百多年来，尤其是改革开放以来的这几十年，另外一种否定传统的潮流汹涌着，在悄无声息中侵蚀着传统残留的生存空间。社会翻天覆地的变化，改变了太多太多。快速的城镇化，消灭了传统的乡村，独生子女现象，瓦解了传统家庭，数字化时代的生活方式，改变了生活习俗，传统的娱乐和交际方式，使那些活在春节里的民俗活动都成了化石。申遗成功意味着，像春节这样的传统还继续活着，活在档案里，偶尔起死回生，是在商业化的表演节目里。
什么叫春节？什么叫过年？我们现在过的春节，还有几分保留着春节核心的文化基因？我们现在说过年，过的是什么文化内涵的年？
一个不贴春联的年，一个不贴年画的年，一个不挂灯笼的年，一个不穿新衣的年，一个不拜年的年，一个不发红包的年，一个不赶庙会不听戏唱戏的年，一个不玩龙灯不舞狮的年，一个不点红烛不敬祖宗的年，一个不吃年夜饭的年，一个过年不吃饺子不吃汤圆没有年糕的年，一个不在吃饭前给逝去的老人供饭的年，一个不会时节不分场合完全彻底的禁止放鞭炮放礼花的年，尤其是一个一家人不围拢在老人的周边过年的年，一个不守岁的年，一个不看中央电视台春节联欢晚会的年，那还叫过年吗？
春节还在，并且已经被申报成了世界文化遗产，世界上好多从来示过年的地方当下时兴过年了。年走向了世界，可在春节的故乡，在年的老家，年的味道却越来越淡漠，年的仪式化的活动，与我们渐行渐远。要不懵懵懂懂过了个没有味道的年，要不随大流过一个变味了的年，要不那年热热闹闹的喧嚣着与你擦身而过，却与你丝毫没有关系。
斗胆的说，不过春节的人，不是华人。如果你同意的我的观点，那么过一个没有味道的春节，或者过了个变味了的年，比如说在过中国年时大行洋俗，大兴洋风，大讲洋礼，还算是正宗的中国的春节中国的年吗？
回归原汁原味的春节，重拾过年的滋味，这或许是春节申遗成功给我们的提示。（作者／龚章河 原贵州省地矿局114地质大队正处级干部）
相关热词搜索：
